華南理工大學建筑學院官網

 

華南理工大學建筑學院簡介：

華南理工大學建筑學院歷史悠久，前身為創(chuàng)建于1932年的襄勤大學以及1938年并入的國立中山大學工學院。1952年組建華南工學院建筑系。1979年成立綜合甲級建筑設計研究院。1997年成立建筑學院。建筑學院現(xiàn)由建筑系、城市規(guī)劃系、風景園林系組成，擁有亞熱帶建筑科學國家重點實驗室、建筑設計研究院和《南方建筑》編輯部。

    學院有1個國家培育的二級重點學科（建筑設計及其理論）和2個廣東省一級重點學科（建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學），3個一級學科博士點，3個一級學科博士后流動站、3個一級學科碩士點，3個本科專業(yè)。目前在讀的本科生946人、研究生788人。已為國家和地區(qū)培養(yǎng)本科生和研究生8000多人，先后孕育了莫伯治、佘峻南、容柏生、張佑啟、何鏡堂、吳碩賢等六位院士，袁培煌、黎陀芬等十三位國家工程勘察設計大師。

    學院現(xiàn)有一支實力強大的教學、科研和工程設計咨詢隊伍，已形成以何鏡堂院士、吳碩賢院士等為學術帶頭人，老中青結合，綜合素質高，教學科研能力強的學科人才體系。學院現(xiàn)有教職工314人（含建筑設計院174人），專任教師129人，其中教授（正高）32人，副教授（副高）54人，研究生導師(含專業(yè)學位）91人，其中博士生導師27人，45歲以下的中青年教師占70%。教師中有中國工程院院士1人，中國科學院院士1人，教育部“長江學者”特聘教授1人，國家工程勘察設計大師2人，教育部“新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”入選者4人，國家百千萬人才工程入選者1人，教育部“萬人計劃”教學名師1人，全國專業(yè)教學指導委員會副主任委員1人，委員1人，全國專業(yè)教育評估委員會委員2人；現(xiàn)有列入“千百十”人才工程國家級培養(yǎng)教師1人，省級培養(yǎng)教師3人，校級培養(yǎng)教師9人。2008年，建筑設計系列課程教學團隊入選國家級教學團隊，“建筑技術科學”獲批為廣東省高等學?？萍紕?chuàng)新團隊，“亞熱帶公共建筑可持續(xù)設計關鍵技術研究”獲批為教育部科技創(chuàng)新團隊。

    近年來，建筑學院學科建設取得令人矚目的成績，學科優(yōu)勢和地位得到加強和提高。自上世紀九十年代，先后被列入“211工程”、“985工程”建設。2005年獲準建設“亞熱帶建筑”教育部重點實驗室。2007年，亞熱帶建筑科學國家重點實驗室獲準建設，成為全國高校唯一的建筑學國家重點實驗室，該實驗室2010年順利通過科技部建設驗收，2013年順利通過科技部評估，獲得工程領域良好類實驗室。

近五年來，學院的科研工作成績驕人。新增各類科研項目1071項，合同總經費5.54億多元，科研實際到校經費 3.97億元。縱向科研立項呈現(xiàn)良好態(tài)勢，新增國家支撐計劃項目3項，國家自然科學基金項目47項，國際合作與交流項目1項，國家社科基金重大項目1項，教育部博士點基金項目6項，廣東省部產學研重大重點項目1項，廣州市科技重大專項1項，其它縱向項目193項。發(fā)表各類科技學術論文1161篇，其中核心期刊和統(tǒng)計源期刊579篇，被三大索引收錄（ISTP、SCI、SCIE及EI）的文章有173篇次，主編或參編并出版各類專著、譯著34部，教材10部，申請專利32個，授權專利18個。共獲各類科研獎項297項，其中省部級以上科技獲獎17項，包括廣東省科學技術突出貢獻獎1項，科技進步一等獎2項；國家級建筑獎87項，省部級建筑獎99項，包括世界建筑節(jié)公共建筑大獎1項，IOC/IAKS國際體育建筑獎功勛獎、金獎、銀獎、銅獎各1項，聯(lián)合國亞太遺產保護獎卓越獎1項、全國優(yōu)秀工程設計金獎3項，中國建筑學會建筑創(chuàng)作大獎28項。還設計了2010年上海世博會中國館、錢學森圖書館、澳門大學橫琴校區(qū)等國家級標志工程和2010廣州亞運會南沙體育場館和游泳跳水館等一大批具有重要社會影響力的精品工程，設計實力和綜合水平躋身國內前列，在全國尤其是在華南與港澳地區(qū)擁有較大影響，有良好的聲譽。

學院己在亞熱帶建筑設計、亞熱帶城市規(guī)劃設計、嶺南風景園林、建筑與文化研究古建筑文物保護修復、嶺南民居研究、亞熱帶建筑技術科學等方面辦出了特色，形成了優(yōu)勢。我們將繼續(xù)努力，辦成國內一流水平，為國家尤其是華南地區(qū)的建筑產業(yè)作出更大的貢獻。

 

華南理工大學建筑學院聯(lián)系方式：

  
教學科研管理辦公室（6號樓109室）
 

姓名	職務	辦公電話	傳真
陳紀鑫	辦公副主任/科研秘書	87112365	87111321
何天宇	辦公室副主任/教學秘書	87112365	87111321
沈綺華	本科生教務員	87111327	87111321
劉藝芬	全日制研究生教務員	87111327	87111321
韓亞林	研究生教務秘書	87111327	87111321
顧晶晶	工程碩士教務員	87111327	87111321
洪楚吟	辦公室助理	87111327	87111321

華南理工大學建筑學院發(fā)展歷程：

華南理工大學建筑學科發(fā)端于1932年的勷勤大學建筑工程系，1938年并入中山大學、1952年調整入華南工學院(1970一77年改名為廣東工學院，1988年更名為華南理工大學)，1980年成立建筑學系，1998年成立建筑學院，2008年成立城市規(guī)劃系。我校建筑學科至今經歷了三個時期：華南現(xiàn)代建筑教育的探索時期(1932—1945)、華南現(xiàn)代建筑教育體系的完善及嶺南建筑學派的奠基時期(1945—1976)、嶺南建筑學派的全面興起與發(fā)展時期(1977年以來)。

現(xiàn)代建筑教育的探索時期(1932—1945)。

　　陳濟棠主粵時期，廣東經濟得到了快速發(fā)展，因此伴隨有大量的建設活動，產生了對建設人才的需求。廣東省立勷勤大學應時而生，為紀念廣東國民黨元老古應芬（字勷勤，1873－1931），在廣東省立工業(yè)專門學校的基礎上于1932年創(chuàng)立，建筑工程系同時創(chuàng)辦，為中國南方諸省工科大學之首。畢業(yè)于法國里昂建筑學院、曾隨Tony Garnier工作的林克明為首任系主任、教授。1938年因日本侵華戰(zhàn)爭，勷勤大學裁撤，曾留學日本東京工業(yè)大學、教授建筑史的胡德元受命于國難之際，將勷勤大學建筑工程系完整帶入中山大學并任系主任。自林克明和胡德元始，華南大地上實現(xiàn)了真正的建筑學教育，是為華南建筑學科的發(fā)端。

在勷勤大學建筑工程系中，也有提倡新建筑和遵循巴黎藝術學院體系（Beaux-Art）兩種思潮的并存，從主要教師的受教育背景中，可以看到這兩種傾向的來源。勷勤大學本來以土木系為基礎，從開系之初便有了技術主導的教學班底。除林克明、胡德元外，勷勤大學和中山大學前期的主要教師還包括獲得MIT碩士的過元熙教授和羅明燏教授、畢業(yè)于密歇根大學的陳榮枝教授、先后就讀北卡羅來納大學和哈佛大學設計研究生院的譚天宋教授、畢業(yè)于巴黎土木工程大學的金澤光教授、畢業(yè)于東京工業(yè)大學的楊金、畢業(yè)于賓夕法尼亞大學的李卓、畢業(yè)于康奈爾大學的林榮潤、曾協(xié)助美國建筑師茂飛（H.K. Murphy）制定南京“首都計劃”的黃玉瑜教授等。

　　在當時中國強烈的民族自尊心和較強的正統(tǒng)性意識形態(tài)影響下，廣州出現(xiàn)了一批重要的具有中國傳統(tǒng)樣式的新建筑，例如中山紀念堂、中山圖書館等。但嶺南地區(qū)素有開放、開明的商埠文化氛圍，講求建設實效、建造速度和技術質量，在客觀上鼓勵了對建筑新技術的運用，同時也呼喚建筑的新風格。 社會發(fā)展的動力對建筑形式、速度和經濟性的要求在這一時期的建筑教育中得到了響應。勷勤大學的建筑教育具有注重技術和實踐等鮮明特點，表現(xiàn)出對現(xiàn)代主義的強烈興趣和積極主動的追求，重視實用性技術課程，開始了一條具有特色的現(xiàn)代建筑教育探索之路。在當時勷勤大學石榴崗校區(qū)的規(guī)劃和建筑設計中，都體現(xiàn)了這種追求。

1933年，林克明在《什么是摩登建筑》一文中系統(tǒng)介紹了他稱之為“摩登建筑”的現(xiàn)代建筑運動的原因，以及現(xiàn)代建筑的本質和特點。1936年10月，勷勤大學學生鄭祖良、黎掄杰等創(chuàng)辦《新建筑》，介紹西方現(xiàn)代建筑思潮，對傳播現(xiàn)代建筑精神起到積極作用。值得注意的是當時刊物的外文以德文的“Neue Baukunst” 為標題，體現(xiàn)了對當時席卷全球的德國現(xiàn)代主義建筑精神的向往。《新建筑》在創(chuàng)刊詞中明確提出 “反抗現(xiàn)存因襲地建筑樣式，創(chuàng)造適合于機能性、目的性的新建筑”的現(xiàn)代建筑信念。

系中的多位教授都有自己的建筑師事務所，或曾參與當時廣州市工務局的事務，保持著高水平的實踐，林克明教授是中山紀念堂的合作設計師和中山圖書館、勷勤大學校園建筑等一系列重要建筑的設計師，陳榮枝是愛群大廈的建筑師，過元熙后來應孫立人將軍之邀設計了新一軍公墓。¬¬

　　由一批留學法國、日本、美國的教授們創(chuàng)立的華南現(xiàn)代建筑教育事業(yè)，迅速與廣東開放的文化風氣結合，培養(yǎng)出了第一批學生投入到當時的教育和設計實踐中。惜逢戰(zhàn)亂，漂泊不定，但留下的現(xiàn)代建筑教育“火種”隨著二戰(zhàn)后教育環(huán)境的相對穩(wěn)定，帶來了華南建筑教育的新發(fā)展。

 

現(xiàn)代建筑教育體系的完善及嶺南建筑學派的奠基時期(1945—1976)。

　　1945年，中山大學從粵北遷回廣州，教學歸于穩(wěn)定，隨著龍慶忠、陳伯齊、夏昌世三位教授的到來，中山大學建筑工程系進入了建筑教育體系的完善時期。在以三位教授為主的教學團隊帶領下，堅持現(xiàn)代建筑的教育思想，堅持建筑創(chuàng)作中的技術理性態(tài)度和對現(xiàn)代性的追求，強調對地方歷史文化和地域氣候的關注，面對社會現(xiàn)實，探究經濟、實用、美觀、具有嶺南地方特色的創(chuàng)作策略。為華南教育開拓了嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作、亞熱帶建筑科學研究、華南建筑史學研究等整體發(fā)展的學科建設道路。這一時期也為嶺南建筑學派的發(fā)展奠定了良好的基礎。

　　五、六十年代，華南開現(xiàn)代建筑創(chuàng)作風氣之先，創(chuàng)作了一批具有現(xiàn)代主義精神的先鋒作品：華南土特產展覽交流大會建筑群、中山醫(yī)學院教學樓群、華南工學院教學樓群等等。其中，1952年的華南土特產展覽會是教師的一次集體創(chuàng)作實踐，旗幟鮮明地表達了對建筑現(xiàn)代性的理解，為當時的中國建筑學界帶來清新的空氣。

華南建筑教育的重要人物龍慶忠先生、陳伯齊先生、夏昌世先生及其教育、研究和創(chuàng)作活動對華南建筑學科的建設發(fā)展意義深遠。值得我們將此精神永遠銘記，發(fā)揚創(chuàng)新。

　　龍慶忠（非了）先生（1903－1996）1931年畢業(yè)于東京工業(yè)大學建筑系，先后任教于重慶大學、中山大學、同濟大學、中山大學、華南工學院等高校，與中國營造學社諸君有著共同的理想和緊密的聯(lián)系，學術上與梁思成、劉敦楨等人的研究互為補充。他是華南建筑歷史與理論學科的開創(chuàng)者，創(chuàng)立了建筑防災學和建筑文化學。龍先生治學嚴謹、博覽群書，編寫了《建筑制圖》、《中外建筑史》、《建筑圖解力學》和《中國建筑結構》等許多教科書，三十年代在《中國營造學社匯刊》上發(fā)表了《開封之鐵塔》（三卷四期，1933年）和《穴居雜考》（五卷一期，1934年），他的主要論文輯錄于《中國建筑與中華民族》一書。龍先生提倡建筑學要有中國的建筑理論，提倡建筑師要有高尚的思想道德，以天下為己任。他提出應把我國傳統(tǒng)建筑的防火、防洪、防震、防臺風與城鎮(zhèn)規(guī)劃、園林、古建筑的三保（保護、保管和保修）等方面的經驗繼承下來，主張建立由防災學、建筑、城鎮(zhèn)、園林規(guī)劃設計及建筑修繕保護構成的學科體系。龍先生以非凡的體魄和執(zhí)著的精神，躬耕學術田野，在文革后成為我國第一批建筑史博士導師，培養(yǎng)了一大批建筑歷史和理論人才。

　　陳伯齊先生（1903－1973）于1930年留日東京工業(yè)大學建筑學。1934年轉德國柏林工業(yè)大學，1939年畢業(yè)，1940年回國。歷任重慶大學首屆系主任、同濟大學教授、中山大學和華南工學院教授、系主任，1962年起任全國建筑學教材編審委員會副主任。他是亞熱帶建筑研究和創(chuàng)作的開創(chuàng)者，倡導以亞熱帶地區(qū)建筑理論與建筑設計為中心的辦學宗旨，強調在理論基礎上培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。

　　陳先生創(chuàng)建亞熱帶建筑研究室，進行住宅熱工和通風測試，奠定了亞熱帶建筑研究的基礎。正是在他的主持和倡導之下,華南工學院的建筑熱工研究在20世紀70年代中后期達到了很高的成就, 1978年曾獲中國科學大會獎。陳伯齊先生將其國外教育背景的閱歷，運用到教學制度，學科設置、和培養(yǎng)方式上。高年級開設建筑與經濟、特種結構和形式等課程，設計課程高低年級混班學習，注重年輕教師參與設計實踐，強調學術研究和設計實踐的結合。由他主持設計的主要作品包括重慶浮圖關體育場、廣州女子師范學校規(guī)劃及設計、華中工學院、武漢水利電力學院和武漢測繪學校的校園總體規(guī)劃、中山醫(yī)學院校區(qū)總體規(guī)劃、華南工學院總體規(guī)劃及一號樓、化工樓設計等，他還參加過北京人民大會堂和廣西桂林風景城市規(guī)劃的設計。

　　夏昌世先生（1905－1996）于1928年畢業(yè)于德國卡斯魯厄大學，1932年獲得德國圖賓根大學藝術史博士。曾先后任教國立藝專、中央大學、重慶大學、中山大學、華南工學院。是嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的開拓者。

　　夏昌世先生大力提倡現(xiàn)代建筑思想，推行現(xiàn)代教育方法。重視建筑教育中的設計實踐能力培養(yǎng)，強調設計動手能力。夏昌世先生自己繪制的教學樓施工圖，圖面美侖美奐，布局勻稱，線條流暢，字體端正，交待詳盡，堪稱絕好的教學樣圖。另一方面，利用戰(zhàn)后重建的機會，他進行了一系列的建筑實踐，針對嶺南地區(qū)的氣候特點，從遮陽、通風、隔熱等建筑的基本問題入手，完成了一定數(shù)量的建筑作品，對其后嶺南現(xiàn)代建筑的探索和發(fā)展產生了重要影響。主要的建筑創(chuàng)作集中在二十世紀五、六十年代。主要有華南土特產展覽交流大會水產館、華南工學院的圖書館改建、行政辦公樓、三、四號教學樓；中山醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院；中山醫(yī)學院生理生化樓、基礎科樓、藥物教學樓、病理學教研室；以及鼎湖山教工療養(yǎng)所、廣州華僑醫(yī)院等。他還參加了桂林市規(guī)劃、漓江風景區(qū)設計和興安靈渠風景區(qū)規(guī)劃、帶著研究生何鏡堂設計了南海大會堂、廣西醫(yī)學院門診部； 1981年至1982年從僑居的德國回國指導設計廣州華僑醫(yī)院。

　　夏昌世先生還一直注重對中國傳統(tǒng)建筑的研究。1953年他和陳伯齊、龍慶忠、杜汝儉、陸元鼎等開展民居建筑研究，其后還成立民居研究所(夏昌世任所長，陳伯齊任副所長)，研究嶺南民居建筑的合理性，指導建筑創(chuàng)作。60年代開始，夏昌世先生研究重心轉向園林建筑傳統(tǒng)，并發(fā)表了《漫談嶺南庭院》（《建筑學報》1963年第3期）和《粵中庭院水石及其構圖》（《園藝學報》1964.3卷2期）等文。而《園林述要》則是一部晚了三十年的著作，因為政治上的牽連，到1996才在學生們的努力之下得以出版。

　　夏昌世帶領莫伯治、何鏡堂（當時是夏先生的研究生）進行嶺南庭園建筑的研究。夏先生對嶺南庭園建筑的熱愛、高超的設計水平以及務實節(jié)約態(tài)度，給了后輩深刻影響。在莫伯治初踏入建筑設計領域時，也有幸接受到夏昌世的言傳身教。夏昌世對嶺南園林建筑研究，對后期嶺南現(xiàn)代建筑的進一步發(fā)展意義重大。其后，嶺南現(xiàn)代建筑的主要創(chuàng)作團隊“旅游設計組”在當時林西副市長的帶領下， 在1964－1983年間創(chuàng)作了白云山莊旅舍、廣州新愛群大廈、廣州賓館、礦泉別墅、白云賓館、中山溫泉賓館、白天鵝賓館等一批具有全國影響的優(yōu)秀建筑作品，該小組的主要成員包括：莫伯治、佘畯南、林兆璋、陳偉廉、蔡德道、吳威亮、陳立言等，他們都受到華南教育傳統(tǒng)深刻的影響。“旅游設計組”的重要成員莫伯治、吳威亮分別為中山大學土木建筑工程系36年、50年畢業(yè)生，蔡德道、陳偉廉和林兆璋分別是中山大學、華南工學院建筑系48年、59年和62年的畢業(yè)生。

　　而何鏡堂院士——當年是夏昌世先生唯一的碩士研究生，也是文革前華南工學院建筑工程系唯一畢業(yè)的碩士研究生，在就學期間深得師傳。80年代后，回歸華工的何鏡堂教授帶領建筑學院通過建筑創(chuàng)作和理論思考，延續(xù)了華南建筑教育的發(fā)展脈絡，學院教育與設計創(chuàng)作的結合迎來了前所未有的發(fā)展高潮。

　　龍慶忠、陳伯齊、夏昌世等教師們一道，將所接受的現(xiàn)代主義思想與南方的社會現(xiàn)實相結合，以技術理性、務實致用、問題分析為教學主導思想，形成了統(tǒng)一而清晰的教育方法和氛圍，培養(yǎng)出了一代優(yōu)秀的建筑專才和教學團隊。這一時期的部分杰出畢業(yè)生包括杜汝儉、賀陳詞、蔡德道、金振聲、陸元鼎、 羅寶鈿、李允鉌、袁培煌、鄧其生、饒維純、陳偉廉、何鏡堂、蔡健中、彭繼文、黎佗芬、林兆彰、石安海等等。

　　文革期間教育事業(yè)停頓，老一輩教授皆遭到不同程度的迫害，華南建筑教育亦遭受到了嚴重的破壞和能以估量的損失。當時，只有建筑熱工和劇院設計方面的研究還能繼續(xù)進行。所幸的是，文革后活躍在華南建筑教育領域的著名教授皆是他們的學生，這使得現(xiàn)代建筑的教育傳統(tǒng)得以延續(xù)，也為新時期嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作和學科的發(fā)展源源不斷地輸送了新一批優(yōu)秀人才。

嶺南建筑學派的全面興起與發(fā)展時期(1977年以來)

　　1977年恢復高考以后，隨著人才培養(yǎng)和教育學術平臺的重新起步，華南的建筑學教育和研究逐步回復了元氣，地處改革開放前沿的廣州，憑著開放創(chuàng)新的精神，在原有學科基礎上得到了良好的傳承和迅速發(fā)展。

　　龍慶忠先生開拓的建筑史和理論方面，建筑與城市防災研究、民居研究和地域傳統(tǒng)建筑研究得到發(fā)揚光大（以陸元鼎教授、鄧其生教授等為代表），龍慶忠先生文革后培養(yǎng)的博士碩士如吳慶洲教授、程建軍教授等逐步成為了華南建筑史研究的主力。華南在建筑與城市防災、建筑文化、民居研究和歷史遺產保護等領域取得了突破，發(fā)表了一大批高水平的學術專著和論文，培養(yǎng)了三十余位博士生，主持的古建筑修繕兩度獲得聯(lián)合國教科文組織的亞太文化遺產保護獎，為廣東的遺產保護做出了積極的貢獻。

陳伯齊先生創(chuàng)立的亞熱帶建筑研究得到繼續(xù)發(fā)展，逐步形成了全面而系統(tǒng)的亞熱帶地域建筑學科架構。氣候性建筑問題和建筑物理技術方面發(fā)展迅速（以林其標教授、孟慶林教授的研究為代表），吳碩賢院士帶領的建筑技術科學在建筑聲學、熱工和計算機輔助設計方面完成了一系列重要的科研和教學成果。嶺南園林及庭院建筑研究碩果累累（以杜汝檢教授、劉管平教授、葉榮貴教授等代表），還有地域特色的城市規(guī)劃與城市設計（羅寶鈿教授、張錫麟教授等）、居住建筑（金振生教授）及公共建筑（趙伯仁教授、林永祥教授、陶郅研究員、孫一民教授等）諸方面都作出了具有影響力的成績，形成了自身的特色。因為亞熱帶建筑研究的長期努力，2007年，亞熱帶建筑科學國家重點實驗室獲得科技部批準進入建設階段，成為國內建筑學科首個國家重點實驗室。

　　由夏昌世先生開創(chuàng)的嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作也呈現(xiàn)了多元化和繁榮發(fā)展的景象。1979年華南理工大學建筑設計研究院成立，以一個系設計室的班底起步，逐步建成一個綜合甲級資質的設計院。在創(chuàng)院之初以“研究”命名，強調“產、學、研”的結合，與學院教學、學術的互動融合。設計研究院的建筑創(chuàng)作研究，經歷林克明、陳開慶兩任院長的開創(chuàng)、夏昌世先生的顧問（指導廣州華僑醫(yī)院設計），迎進了莫伯治、佘畯南教授，以及1983年何鏡堂先生的回歸及至后來任院長主持工作，嶺南建筑界的創(chuàng)作力量在80年代初得到匯聚，這是一個跨越兩代嶺南建筑人的匯聚，也是接近半個世紀對現(xiàn)代建筑探索力量的匯聚，更是一個時代機遇的整體氛圍的匯聚。這種匯聚，重新帶動了嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的整體發(fā)展。

　　一方面，以當年“旅游設計小組”成員為主體的的廣州建筑創(chuàng)作力量，繼續(xù)發(fā)揮著作用。值得一提的是英年早逝的陳偉廉先生（1936－1985 ），當年“旅游設計小組”的主力建筑師，后任珠江外資設計院副院長，其80年代創(chuàng)作的廣州世貿大廈和金融大廈堪稱難得的現(xiàn)代建筑佳作。也要看到，一些逐步遠離華南學術主體的建筑作品，逐步喪失了其發(fā)展更新的精神根源，難免走入了“表現(xiàn)主義”、“手法主義”的“樣式探索”道路。企圖以嶺南建筑的“風格”或“樣式”作為地域建筑創(chuàng)作的出路，嚴重偏離了現(xiàn)代建筑精神，也恰恰是當年《新建筑》雜志創(chuàng)刊詞所要反對的東西。

　　另一方面，以學院為依托，傳承嶺南現(xiàn)代建筑思想，強調與建筑教育和學術研究相結合來實現(xiàn)綜合發(fā)展的設計研究院，在何鏡堂教授的帶領下迅速發(fā)展起來，成為了嶺南當代建筑創(chuàng)作的主體力量，形成了理性、實干的創(chuàng)新理念與團隊工作模式，完成了世博會中國館、南京大屠殺紀念館、北京奧運會羽毛球館、摔跤館等眾多大型工程，高水平完成了200多個大學校園規(guī)劃與建筑設計，一系列遍布大江南北的建筑作品引起了建筑學界和社會的廣泛關注。 何鏡堂院士在總結嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作思想和學科精神的基礎上，提出了 “兩觀三性”（即整體觀、可持續(xù)發(fā)展觀；地域性、文化性、時代性）的建筑創(chuàng)作思想。正如當年三老創(chuàng)立的學科基礎和整體發(fā)展模式一樣，華南的建筑學科的整體發(fā)展為建筑創(chuàng)作提供了豐富的源泉和動力。

　　¬¬¬建筑學派的形成，須有其傳統(tǒng)之承傳、共同而獨特之思想精神、高素質的建筑師群落和具有代表性的設計作品?？v觀當代嶺南建筑的發(fā)展：上世紀三、四十年代起步；五、六十年代嶺南現(xiàn)代建筑思想系統(tǒng)形成并付諸實踐，開拓了清晰的學術研究架構和建筑創(chuàng)作方向；七、八十年代延續(xù)和發(fā)展了這一方向，取得了杰出的成績。九十年代學院以來整體發(fā)展，繼續(xù)了對地域性建筑創(chuàng)作、改革建筑教育和擴展學術研究的探求，地域現(xiàn)代建筑創(chuàng)作精神得到了提升，并逐步形成了全國性的影響，一大批中青年建筑師和教師得到了鍛煉和成長，各方面建筑創(chuàng)作和研究成績突出，嶺南建筑學派正處在成長時期。

　　中國建筑的發(fā)展需要超越流派，而發(fā)展出自己的學派，形成異彩紛呈的多個學派是實現(xiàn)中國建筑騰飛的必要條件，這也是嶺南建筑學派進行積極探索的意義之所在。